از وال استریت صدای ربنا می آید !

آزادی و عدالت همواره فراگیرترین خواسته ی انسان ها در طول تاریخ و در پهنه ی جغرافیای زمین بوده است، به گونه ای که اگر خبری از راه برسد که در سیاره ای دیگر غیر از سیاره ی زمین ، آدمیانی زندگی می کنند ، مطمئن خواهیم بود که آنان نیز خواهان آزادی و عدالت هستند.

پیام آوران الهی همگی با کتاب آسمانی ازسوی خدا به یاری مردم آمده اند تا موانع را از سر راه آنان بردارند و راه را برای رسیدن آنان به آزادی و عدالت هموار سازند، 

برای این مقصد خدای متعال؛

در گام اول: آزادی را به ارمغان می آورد و راه آزادی را به انسان نشان می دهد تا در برابر هر کسی و هر چیزی به رسم بردگی کرنش نکند و به جای آن راه سرافرازی و سربلندی را در حرکت به سوی آفریننده ی یگانه در پیش گیرد و عزت، عظمت، کرامت و آزادگی به دست آورد:

اولا: «جز خدای یگانه برای هیچ کس و هیچ چیز کرنش نکنیم». ثانیا: «کسی را شریک خدا قرار ندهیم». ثالثا: «هیچ کس از ما، دیگری را به جای خدا صاحب اختیار نگیرد و او را بر خود مسلط نسازد». سوره آل عمران/64

درگام دوم: آنان را به قسط و عدل فرا میخواند: انسان آنگاه که از زنجیر اسارت سلطه ی دیگران و یا زندان خود ساخته ی سیطره ی هوا و هوس، نادانی، خرافه گرایی و هم اندیشی رها شود می تواند برای «قسط» قیام کند و البته پیامبران خدا با کتاب های آسمانی برای این مقصد به یاری او می شتابند. *لقد ارسلنا بالبینات و أنزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط...* سوره حدید/25«ما پیام آوران خویش را با دلیل های روشن اعزام کردیم و کتاب و ترازو {ی سنجش حق از باطل} را نیز به همراه آنان فرو فرستادیم تا مردم {خود} به انصاف و قسط برخیزند. آری؛ مردم خود به قسط بر میخیزند ،یعنی حتی خدا آنان را به اقامه ی قسط مجبور نمی کند، چرا که آزادی آنان نیز می باید پاس داشته شود و آنان خود می باید به این مرتبت و منزلت راه یابند و با اراده و تصمیم خود حرکت کنند.

ودر گام سوم: اولا: خداوند همه ی کسانی را که برای آزادی و عدالت به پا می خیزند حمایت می کند.

ثانیا: به کسانی که ایمان آورده اند نهیب می زند که چرا به یاری آنان نمی شتابید : *و ما لکم لاتقاتلون فی سبیل الله * «شما را چه شده است که در راه خدا به جنگ بر نمی خیزید ؟!»

ثالثا: فریادگران آزادی و عدالت را در هر کجای جهان شایسته ی حمایت و همراهی می داند *و المستضعفین من الرجال و النساء و و الولدان* «از مردان و زنان و کودکان»

رابعا: خداوند همه ی خواسته ی آنان را در سه کلمه برای ما ترجمه می کند:

کلمه ی اول: آنان با خدا آشنا هستند و از خداوند می خواهند تا نیازشان را برآورده سازد واز سلطه جویان و ستم گران آزادشان فرماید: *ربنا أخرجنا من هذه القریة الظالم أهلها * «ای پروردگار ما! مارا از این جامعه که اهلش ستم می کنند رهایی بخش».

کلمه دوم: آنان از خدا درخواست میکنند تا او برای آنان حاکم، رهبر و "ولی" بگمارد. **واجعل لنا من لدنک ولیا** «و از سوی خود برای ما رهبر و سرپرست بگمار».

کلمه سوم: از خداوند می خواهند تا او برای آنان یاور و حامی گسیل فرماید: *واجعل لنا من لدنک نصیرا* «و از سوی خود برای ما یاور بگمار»سوره نساء/75

ده نگاه از جنس دین به زن

(عنوان بالا عنوان اصلی نوشتار است که به خاطر حمایت از

جنبش وبلاگی "زن غربی را آزاد کنید" به این عنوان نامیده شده است . )

نگاه اول :

در نگاه قرآنی بین زن و مرد تفاوت " جسمانی " وجود دارد ؛ اما تفاوت " انسانی " هرگز :

« هر کسی چه مرد و چه زن کار شایسته انجام دهد ، در حالی که مومن باشد ،

ما او را به زندگی پاک ( حیات طیبه ) زنده می کنیم ... »

سوره ی نحل آیه ی 97 .

..........

نگاه دوم :

کار مردان و زناننزد خداوند پاداش یکسان دارد ؛

یعنی ارزش و نتیجه ی کار آنان یکسان است :

« هر کسی چه مرد و چه زن کار شایسته انجام می دهد ، در حالی که مومن باشد ،

در بهشت راه می یابد و کمترین ستمی به او نمی شود » .

سوره ی نساء آیه 124

..........

نگاه سوم :

خداوند ارزش ، احترام و کرامت را اساس شخصیت مرد و زن قرار داده است :

« و به راستی ما فرزندان آدم ( چه مرد و چه زن ) را گرامی داشتیم » .

سوره ی اسراء آیه ی 70

..........

نگاه چهارم :

هرکس ( چه مرد و چه زن ) به قوانین الهی و انسانی بیشتر اهمیت بدهد

و با رفتار و عمل خود نسبت به اصول انسانی و در طیفی گسترده تر

به تمامی باید ها و نباید های دینی و آسمانی ملتزم باشد ،

به مراتب والای انسانی می رسد و نزد خدا از احترام بیشتری برخوردار است :

« گرامی ترین شما نزد آفریدگارتان کسانی هستند که

از تقوای بیشتری برخوردار هستند » .

سوره ی حجرات آیه ی 13

..........

نگاه پنجم :

خدای متعال زنان را از نظر مالی و اقتصادی مورد حمایت ویژه قرار داده است :

حقوق زنان آن گاه که مرد خود را از دست می دهند دو برابر حقوق مردانی است که

زن خود را از دست می دهند .

در ارث نیز زنان پنجاه درصد مردان را به صورت حق ویژه و اختصاصی دریافت می کنند

و عملا مورد حمایت مالی مرد خویش قرار می گیرند ؛

مثلا اگر به مردی دو برابر زنی که همسر اوست ارث رسیده باشد ،

باید هزینه ی مسکن ، خوراک ، لباس ، بهداشت ، سفر و تفریح زن را بپردازد ؛

اما ارث زن به خود او اختصاص دارد بدون آن که الزاما هزینه ی زندگی شود .

..........

نگاه ششم :

زن آن گاه که عنوان " مادری " پیدا می کند ، از حمایت معنوی

و احترام ویژه ای برخوردار می شود :

خداوند به فرزندان سفارش می کند که مراقب ، محافظ و مواظب پدر و مادر خود باشند ،

آن گاه به سفارش ویژه درباره ی مادران روی می آورد و بدین وسیله خانواده را

منسجم و بنیان آن را با محوریت " مادر " مستحکم می کند .

..........

نگاه هفتم :

نیکی کردن به مادران و پدران از اهمیت بسیاری برخوردار است ؛

اما نیکی یه مادر با تاکید و سفارش بیشتری همراه است :

شخصی نزد رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) رفت و پرسید :

من به چه کسی نیکی کنم ؟ حضرت فرمود به مادرت نیکی کن !

گفت : سپس به چه کسی ؟ فرمود : به مادرت .

برای بار سوم پرسید : به چه کسی ؟ حضرت فرمود : به مادرت .

و برای بار چهارم حضرت فرمود : پدرت .

اصول کافی جلد 2 صفحه ی 159 حدیث 9

..........

نگاه هشتم :

رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمود : بهشت زیر پای مادران است :

« الجنة تحت اقدام الامهات » .

کنز الاعمال 45439

..........

نگاه نهم :

رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) در خدمت مادر بودن را جهاد در راه خدا

با همه ی اهمیتی که دارد ، بالا تر دانسته است .

کنز الاعمال 14569

..........

نگاه دهم :

در نگاه دینی زن جلوه ی جمال خداوند است و او را همانند کالا ،

وسیله ی دانستن خیانت به ارکان خانواده و آسیب و آفت خسارت بار

به زنان و مردان عالم محسوب می شود ؛

امام خمینی ( رحمة الله علیه ) زنان را عامل بسیار مهمی در موفقیت مردان می دانستند .

1

رایت ریا چشم ها را کور و آوازه ی سمعه گوش ها را در پوشش خویش کر کرده است.

کرکره ی چشم ها فرو افتاده است.

سوراخ گوش ها حفره ای است تا اعماق ظلمت و جهالت.

دل ها عفونت خانه ای است آکنده از "هوا"ی آلوده ی عجب و غرور و شهوت و شهرت و ...

...

2

چشم ها روزنه ای هستند تا فطرت بتواند آرایش هستی و جمال هستی آفرین را تماشا کنند.

و نیز منفذی که آگاهی ها از آن منفذ و مجرا به دل راه می یابد و سرزمین دل را سیراب می کند.

گوش ها نیز مجرای دیگری که در دل به مجرای چشم می پیوندند و (مرج البحرین یلتقیان).

...

3

چشم گاهی فقط "عین" است و صرفا حیوان.

گوش گاهی فقط "اذن" است و ابزاری حیوانی.

دل نیز گاهی مرکز ارتباط و اتصال چشم و گوش و محور مدیریت چریدن و خریدن و خزیدن و ...

و در نهایت نیز (لقد ذرانا لجهنم کثیرا من الجن و الانس)؛

چرا که: (لهم قلوب لایفقهون بها و لهم اعین لایبصرون بها و لهم آذان لایسمعون بها).

و البته وقتی کار به این جا می کشد: (اولئک کالانعام بل هم اضل).

به دلیل این که: (اولئک هم الغافلون).

...

4

انسان حقیقتی است با سه سرمایه ی خدادادی سمع و بصر و فواد؛

چرا که او خلیفه ی خدای سمیع است و سمع او بوی خدا می دهد.

و بصر او از مبدا لایزال بصیر نشات می گیرد.

فواد او نیز پایگاه اعجاز عظمت، حکمت، کرامت و عزت خداست.

تصویر نامه آیت الله جوادی آملی

خطاب به مردم قزوین

درباره حجة الاسلام عابدینی 

بسم الله الرحمن الرحیم

استعداد های بالقوه انسانی تنها در فضای معارف آسمانی وحی می تواند به شکوفایی برسد؛

چرا که خدای متعال با اشراف و احاطه بر همه ویژگی های انسان

و به مقصد و رشد و بالندگی توانمندی های بالقوه و نهفته در این پدیده اسرار آمیز و شگفت انگیز

فطرت آدمیان را مخاطب پیام های احیاگر و روح پرور خویش قرار داده است.

قرآن کریم سراسر پیام های خداست،

پیام هایی که انسان بدان نیاز مبرم دارد و در طول تاریخ با انگیزه های فطری در جستجوی آن بوده است:

( یا ایها الناس انتم الفقراء الی الله و الله هو الغنی الحمید )؛

" هان ای مردم شما همه به خداوند نیازمند هستید و تنها خداست که بی نیاز و ستوده است ".

قرآن کریم باران رحمتی است که می باید همواره از آسمان وحی بر جان های تشنه، نیازمند و مشتاق ببارد

و ولایت و امامت، خورشید تابناکی است که می باید پیوسته شعاع خویش را بر گستره دل های

در جستجوی روشنایی بگستراند

تا در ترنم آن " بارش " و در پرتو این " تابش "، " رویش "، رشد، بالندگی و شکوفایی

توانمندی های خدادادی و بالقوه نهفته در گنجینه فطرت انسان ها تامین و تضمین شود و جامه عمل بپوشد.

مقصود از ایجاد این پایگاه گام نهادن در مسیر آشنایی و انس با قرآن کریم،

نقش تربیتی کتاب و کلام خداوند در انسان و چگونگی رویارویی گونه های مختلف انسان ها

با کتاب و کلام خداوند است.

و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

عبدالکریم عابدینی

بسم الله الرحمن الرحیم

1 - خبری در راه است ...

در عصر پیروزی انقلاب اسلامی یعنی سال های 1357 و 1358، فکر می کردیم نخستین کشوری که

بعد از ایران اسلامی، انقلاب اسلامی را در خود خواهد دید، مصر است.

همیشه منتظر بودیم؛

اما این انتظار بیش از 30 سال طول کشید و اینک خبری در راه است.

2 - حباب اسرائیل ...

شکسته شدن طاغوت مصر و برپایی نظام دینی در این کشور کهن

نه تنها سرنوشت خاور میانه و کشور های اسلامی و عربی را متحول خواهد کرد؛

بلکه پی آمد آن ترکیدن حباب اسرائیل خواهد بود.

3 - تب و لرز استکبار ...

سرنگونی رژیم منحوس و مزدور صهیونیستی مبارک به معنای افول حضور امریکا و انگلیس در خاور میانه

و مبتلا شدن استکبار جهانی به تب و لرزی شدید است که مرگ آنان

و شمارش معکوس محو آنان را در پی خواهد داشت.

4 - خیمه شب بازی مبارک ...

مردم مصر، مصر و جدی هستند؛

آنان که به دروغ نماینده مردم معرفی شدند و در خیمه شب بازی مذاکره با رژیم مبارک مشارکت کردند،

نماینده مصر نبودند،

رژیم صهیونیستی مبارک این نقش را به آنان سپرده بودتا در صفوف منسجم مردم مسلمان مصر

شکاف ایجاد کند و البته این حرکت شیطانی رسوا تر از آن بود

که بتواند در مردم فهیم مصر اثر گذار باشد.

5 - ساختمان کلنگی ...

کشور های وابسته و حکام مستبد متکی به قدرت های استکباری و حامی و همراه رژیم صهیونیستی

مانند ساختمان کلنگی فرسوده هستند،

برای فرو ریختن این بنا های متزلزل، زلزله چندان شدیدی ضرورت ندارد؛

چرا که کم ترین حرکت، این بنای ظلم و بیداد را بر سر صاحبان آن فرو خواهد ریخت.

6 - و فرجام کار ...

به قول ادبیات ایام انقلاب: " الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم "

و اینک رژیم صهیونیستی مبارک هم کافر است هم ظالم است،

هم ذلیل است، هم خائن است و هم "هم" های فراوان دیگر.

راهنمایی:

 جهت دریافت فایل صوتی مورد نظر روی لینک مربوطه راست کلیک نموده

گزینه  ... save target as را انتخاب کنید و فایل صوتی را

در پوشه دلخواه ذخیره بفرمایید.

فایل ها با دو کیفیت عالی و معمولی قابل دریافت هستند.

حجم فایل های با کیفیت عالی حدود ده برابر فایل های با کیفیت معمولی می باشد.

  تفسیر سوره مبارکه حمد

   جلسه اول ... 2/8/1389 با کیفیت عالی

جلسه اول ... 2/8/1389 با کیفیت معمولی

  جلسه دوم ... 16/8/1389 با کیفیت عالی

جلسه دوم ... 16/8/1389 با کیفیت معمولی

 جلسه سوم ... 23/8/1389 با کیفیت عالی

جلسه سوم ... 23/8/1389 با کیفیت معمولی

جلسه جهارم ... 30/8/1389 با کیفیت عالی

جلسه جهارم ... 30/8/1389 با کیفیت معمولی

جلسه پنجم ... 7/9/1389 با کیفیت عالی

  جلسه پنجم ... 7/9/1389 با کیفیت معمولی

  جلسه ششم ... 14/9/1389 با کیفیت عالی

جلسه ششم ... 14/9/1389 با کیفیت معمولی

  جلسه هفتم ... 21/9/1389 با کیفیت عالی 

جلسه هفتم ... 21/9/1389 با کیفیت معمولی

  جلسه هشتم ... 28/9/1389 با کیفیت عالی

جلسه هشتم ... 28/9/1389 با کیفیت معمولی

  جلسه نهم ... 5/10/1389 با کیفیت عالی 

 جلسه نهم ... 5/10/1389 با کیفیت معمولی

  جلسه دهم ... 12/10/1389 با کیفیت عالی

جلسه دهم ... 12/10/1389 با کیفیت معمولی 

  جلسه یازدهم ... 19/10/1389 با کیفیت عالی

جلسه یازدهم ... 19/10/1389 با کیفیت معمولی

 جلسه دوازدهم ... 3/11/1389 با کیفیت عالی

جلسه دوازدهم ... 3/11/1389 با کیفیت معمولی

 جلسه سیزدهم ... 10/11/1389 با کیفیت عالی

جلسه سیزدهم ... 10/11/1389 با کیفیت معمولی

  جلسه چهاردهم ... 17/11/1389 با کیفیت عالی

جلسه چهاردهم ... 17/11/1389 با کیفیت معمولی

جلسه هجدهم ... 15/12/1389 با کیفیت عالی

جلسه هجدهم ... 15/12/1389 با کیفیت معمولی

سلام علیکم

 مقدم شما قرآن پژوه گرامی را 

در پایگاه سایبری حضرت حجة الاسلام و المسلمین عبدالکریم عابدینی گرامی می داریم.

 در این وبگاه سعی بر این است که علاوه بر معرفی استاد،

معرفی آثار و ثبت خاطرات و دیدگاه ها و سوابق فرهنگی استاد،

محتوای جلسات هفتگی تفسیر قرآن که توسط ایشان برگزار می شود،

به صورت کامل ارائه شود.

 شما می توانید از این پس در این پایگاه فایل صوتی و ویدئویی و

همچنین تصاویر جلسات و گزارش محتوایی کلاس ها را مشاهده و دریافت بفرمایید.

 لازم به ذکر است که به علت زمانبر بودن پروسه انتقال آرشیو به محیط وب

فعلا کار را با ارائه فایل های صوتی جلسات تفسیر سوره مبارکه حمد

شروع و در ادامه ان شاء الله مرحله به مرحله و گام به گام،

این آرشیو ارزشمند را تکمیل خواهیم نمود.

 ما را از انتقادات و پیشنهادات و دیدگاه های سازنده خود بهره مند بفرمایید.

 و من الله التوفیق

مدیر وبلاگ: محمد عابدینی